Цитата:
Сообщение от Raykoffff
Хотел посмотреть, что же там написано, но в главах 16-20 вообще не нашёл упоминания имении "Иуда". В главе 1 обнаружил вот что
|
Правильно: 1, 16-20 это и есть "глава 1, пп. 16-20". Ну или не параграфы, а как там у них называется.
Цитата:
Низринуться - это броситься сверху вниз. Вполне себе подходит для самоповешения. Далее, у повесившегося открываются сфинктеры (медицинский факт) со всеми вытекающими отсюда последствиями, что при некотором украшательстве отлично сойдёт за выпавшие внутренности.
P.S. Если что - я воинствующий атеист.
|
Я тоже. Поэтому мы не так уж много знаем, и уж не нам равняться с такими фигурами, как О.Александр Мень.
Мы-то имеем только перевод, да ещё и совсем не первый - а там для одних лингвистов дел три воза и маленькая тележка.
Но даже и "формально по-русски" не всё так просто. Люди (любые люди, не только профессионалы-медики или полицейские) в те времена отлично знали, как выглядят разнообразные трупы. И "выпали все внутренности" видывали неоднократно, не перепутают и в метафорах не нуждаются.
Короче говоря - наваляли фигни товарищи евангелисты, не первый и не последний раз. Или не фигни - если Иуду и в самом деле мечом либо ножичком кто-то полоснул по брюху, а Лука случайно проговорился, то вопросы возникают совсем интересные, и искать на них ответы - отдельное дело.
А в рамках объекта нашего интереса (с учётом аргументов Е.Машерова) можно считать установленным, что народ навалял никак не меньшей фигни и никакая осина тут не при делах. Что и с народом тоже не первый раз происходит и не последний.