Об орфографии и пунктуации

[anatbel]

Сообщение от Avtor

Тоже мне учительница-самозванка нашлась. Какое она вообще имеет право оценивать здесь чью-то грамотность?

Любезный Avtor! На то, чтобы оценить чью-то грамотность (точнее, неграмотность), ничьего разрешения не требуется. Это право называется правом на собственное мнение.
Кстати, возмущаются, когда их тычут носом в собственные ужасающие ляпы (хотя бы типа упорно повторяемого "выЙграл"), обычно не авторы, а аффтары. Желаете примкнуть?

[Alv]

Да, и этот человек что-то говорит о грамотности. Как говорят в народе, "смотрит в книгу, видит фигу". Посмотрите еще раз предыдущий пост и сообщите, кто из нас не умеет читать.

[alter_ego]

Ах, в самом деле, - спутала яблочко с яблонькой... С другой стороны, велика ли разница? Все равно же каждый из вас старается защитить всех троих. Да и ваша, господин Alv, такая быстрая реакция подозрительна: не иначе как сидели и ждали, когда придет ваша очередь напасть. Что же молчит, любопытно, ваш главный специалист по грамотности, НЕсамозванная учительница?

[Alv]

Да никто на Вас не нападет, Вы сами здесь хамите направо и налево, и, похоже, даже этого не замечаете. А я просто не смог отказать себе в небольшом удовольствии. Что касается Avtor-a, то он здесь очень редкий гость, видимо, человек более занятый, чем я. А читать его всегда интересно (я не о сообщении, которое к Вам относится, а вообще). Очень умный, знающий, интересный, по-настоящему интеллигентный человек. Мне бы хотелось, чтобы он бывал здесь чаще, да и другие тоже, наверное, были бы не против.

[Каа]

Провокаторов хватает. Особенно среди тех, кто кричит о провокаторах.

[vulpes]

Г-н поклонник, а много вы лично участвовали в этих самых организациях? Или вам "Сёма напел"?

[Nikolaev N.]

писать слово "бог" в том контексте, который Вы привели:
Цитата:

нужно с большой буквы, так как это слово считается именем собственным, а вовсе не Слава.
Но, в советской школе Вы, увы, не обучались и этого не знаете,

Не понимаю, почему это слово - имя собственное.
Я, например, человек верующий, но не религиозный, верующий внеконфессиональный. И для меня бог - не эффелевский старичок, а непознанный и, скорее всего, полностью не познаваемый закон природы, но закон не только физический. Возможно, это не один, а несколько взаимосвязанных законов.
И, кстати, в советской школе не учили писать "Бог".

[aLLa]

Сообщение от Nikolaev N.

Не понимаю, почему это слово - имя собственное. И, кстати, в советской школе не учили писать "Бог".

Советская школа - весьма растяжимое понятие, я в других не обучалась русскому языку.
Слово "бог" может являться как именем собственным, так и именем нарицательным. Когда мы говорим о богах-олимпийцах, славянского или шумерского пантеона, где каждый из них имеет свое имя собственное, то слово "бог" является нарицательным, потому как обозначает класс предметов "боги".
Так уж получилось, что христиане не придумали своему богу имя. И, собственно, в их мировоззрении бог всего один, поэтому если предметом обсуждения является именно христианский бог, то слово "бог" здесь также является именем собственным. А значит, для христианского бога слово "Бог" нужно писать с большой буквы, ибо оно обозначает не класс предметов, а вполне конкретного бога по имени просто "Бог". Точно также, когда мы имеем производные монотеистические религии и философские концепции, то слово "Бог" также пишется с большой буквы, потому как обозначает единый абсолют, а не класс предметов.
Выбирая написание, Вы выражаете свое отношение к Богу, и этого Вам никто запретить не вправе. Однако помните, что все люди делятся на две категории: первая говорит Богу: "Да будет воля Твоя", второй категории Бог говорит:"Да будет воля твоя".
Свобода личности, однако.

[anatbel]

Сообщение от aLLa

Советская школа - весьма растяжимое понятие, я в других не обучалась русскому языку.
Слово "бог" может являться как именем собственным, так и именем нарицательным.

При всем уважении к Вам, не могу согласиться.
Слово "бог" - безусловно, имя нарицательное. Другое дело, что у бога могут быть имена, но само слово "бог" - не имя его, а определение его сущности.
Сейчас применительно к единому богу слово это принято писать с заглавной (хотя, скажем, древнегреческие боги по-прежнему обходятся строчной - и ничего); однако в устойчивых выражениях типа "ей-богу", не несущих в себе никакого особо почтительного смысла, заглавная ни к чему.

Впрочем и ныне укоренившееся правило писать в знаковых случаях не "бог", а "Бог" - вовсе не бесспорно.

[aLLa]

Сообщение от anatbel

Сейчас применительно к единому богу слово это принято писать с заглавной...

У кого и почему, на Ваш взгляд, возникла в этом потребность?

Сообщение от anatbel

Отрицание этого не требует, раз не доказано утверждение.

То есть, с позиции атеиста: Бога – категорически нет, но религия - осознанная вера человека во что-то сверхъестественное, которое выше человека вполне себе имеется и в доказательстве не нуждается?
Само по себе существование богов, духов, Бога и т.п. противоречить атеизму не может: если бы их существование было доказано, то атеисты признали бы это и всё равно остались бы атеистами. Атеизму противоречит лишь вера во всё вышеперечисленное и поклонение: культ.

Сообщение от anatbel

Отрицать можно и то, что считают существующим другие.

Я, фанатея от «Своей игры», считаю Вас своим Кумиром – обожествляю, так сказать. Вы – реальный человек, что очевидно любому, смотрящему передачу с Вашим участием. А кто-то смотрит другую программу, которую не имею возможности смотреть я, и обнаружил для себя Другого Кумира. О чём сообщил мне. Моё право: принять это на веру или нет, но отрицать сам факт существования Другого Кумира и его очевидных для всех достоинств, я не имею, прежде всего, никаких оснований. Не так ли?

[anatbel]

Сообщение от aLLa

У кого и почему, на Ваш взгляд, возникла в этом потребность?

Не буду оригинален, если возьмусь утверждать, что это - следствие клерикализации общества и усиленно насаждаемого сверху (за неимением какой-либо иной идеи вообще) православия.

То есть, с позиции атеиста: Бога – категорически нет, но религия - осознанная вера человека во что-то сверхъестественное, которое выше человека вполне себе имеется и в доказательстве не нуждается?

Атеист не просто утверждает, что бога нет, он вообще не нуждается в гипотезе бога. А религия, конечно, существует, ее существование объективно и наблюдаемо.

Само по себе существование богов, духов, Бога и т.п. противоречить атеизму не может: если бы их существование было доказано, то атеисты признали бы это и всё равно остались бы атеистами.

Это софистика, мэм.
Если бы существование бога было бы объективно доказано (именно доказано), то атеизм как разумная концепция был бы бессмыслен. Сама концепция атеизма опирается именно на то, что идея бога - это ни на чем не основанное допущение.

Атеизму противоречит лишь вера во всё вышеперечисленное и поклонение: культ.

Нет, это как раз атеизму не противоречит. Еще раз подчеркну, что осмысленность атеизма как концепции не исключает наличия произвольно большого числа людей, которые разумных концепций не придерживаются.
К примеру, я - атеист, Вы - судя по всему, нет. Это не мешает мне быть атеистом и общаться с Вами. Просто в ответ на Ваши вдохновенные проповеди я пожму плечами.

Я, фанатея от «Своей игры», считаю Вас своим Кумиром – обожествляю, так сказать. Вы – реальный человек, что очевидно любому, смотрящему передачу с Вашим участием.

Польщен, но "кумир" - все же со строчной, а то загоржусь.

А кто-то смотрит другую программу, которую не имею возможности смотреть я, и обнаружил для себя Другого Кумира. О чём сообщил мне. Моё право: принять это на веру или нет, но отрицать сам факт существования Другого Кумира и его очевидных для всех достоинств, я не имею, прежде всего, никаких оснований. Не так ли?

Не совсем так. Если этот другой объективно существует, то его невозможно отрицать. А если он - плод фантазий одного человека, то прочие люди не обязаны признавать его существующим просто со слов этого человека.

Есть хороший анекдот "в тему".
Один хасид говорит другому:
- Наш цадик - святой человек! Он ежедневно беседует с Б-гом!
- Откуда ты знаешь?
- Он сам сказал.
- Врет, небось?
- Идиот! Как может врать человек, ежедневно беседующий с Б-гом!?

[REPA]

А мне ещё не понятно, почему атеизм - тоже вера? С таким же успехов можно сказать, что лысина - тоже прическа или цвет волос (нужное подчеркнуть).

[aLLa]

Сообщение от REPA

почему атеизм - тоже вера?

Хотя бы потому, что отрицание существования высших сил требует как минимум уверенности в их отсутствии.

[REPA]

Сообщение от aLLa

Хотя бы потому, что отрицание существования высших сил требует как минимум уверенности в их отсутствии.

Отрицание и неверие - это не одно и то же.

[aLLa]

Сообщение от REPA

Отрицание и неверие - это не одно и тоже.

отрицать можно лишь существующее :-(((